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青海藏族热贡艺术:唐卡和堆绣

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热贡艺术主要指唐卡、壁画、堆绣、雕塑等佛教造型艺术,是藏传佛教的重要艺术流派。肇始于13世纪的热贡艺术,主要分布在青海省黄南藏族自治州同仁县隆务河流域的吴屯、年都乎、郭玛日、尕沙日等村落,其内容以佛教本生故事、历史人物和神话传说等为主。

热贡艺术以其鲜明的地域特色,为信仰藏传佛教各族僧俗群众所喜爱。它承载着热贡文化的历史发展脉络,是相关社区广大民众生产生活中的重要组成部分。2009年被列入世界非物质文化遗产名录。

“热贡”指的就是同仁县,藏语意为“梦想成真的金色谷地”。同仁县位于青海省东南部,黄南藏族自治州东北部。县辖2镇10乡,全县总人口8.6万人,是一个以藏族为主,汉、土、回、撒拉等多民族聚居区,藏族占总人口的73% 。境内山峦起伏、河谷相间,地势南高北低,最高海拔4767米,最低海拔2160米,相对高差2607米,属冷温半干旱气候区,是天然的避暑胜地。

同仁是驰名中外的“热贡艺术”的发祥地和安多地区的藏文化中心,藏文化源远流长,民间文化艺术内容丰富。 “热贡艺术”是藏传佛教艺术的一个重要流派,绘画、雕塑、堆绣等艺术精巧绝伦,具有较强的装饰性和浓郁的民族风格。2004年,同仁被国家文化部列为青海省唯一的“中国民族民间文化保护工程”试点县。2009年,联合国教科文组织将青海热贡艺术列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。热贡艺术“申遗”成功,使历史悠久的热贡艺术上升到了国际保护的平台,使之成为全世界人民共享和共同保护的非物质文化遗产。

“热贡艺术”以它的诞生地而得名,它的发展却与藏传佛教在黄南的盛行关系极大。大约公元14世纪初,藏传佛教的萨迦派、宁玛派便在黄南地区广泛盛行,并且形成十分强大的宗教势力。它不仅左右这里的政治、经济,而且直接影响到人们的思想文化。当时,随着藏传佛教的兴起和发展,一批西藏等地寺院的画师把那里的宗教绘画艺术带到了这里,而且很快在这一带扎根、开花。到了17世纪中叶以后,由于喇嘛教格鲁派势力的猛烈崛起,同仁地区出现大量寺院,仅在隆务镇附近就建起10多座规模较大的寺院,从那时起,这两个寺院几乎成了培养当地藏族子弟绘画、雕塑的艺术学校。各家的男孩从很小便进入寺院,一边学习藏文、藏经,一边练习绘画和雕塑技术。久而久之,吴屯等几个村子便成为“人人会作画雕塑,家家以艺术为业”的名副其实的画乡。国内藏区大部分寺院的壁画、堆绣、雕塑均出自热贡艺术人之手。

唐卡:是西藏文化中一种独特的艺术形式,它的起源可以追溯到吐蕃时期。在藏语中,唐卡的原意是印章,后来却演变成藏式卷轴画的名称。唐卡的内容以宗教题材为主。唐卡主要有两大类:以丝绢绸缎为材料,用刺绣、编织、拼贴或套版印刷等方式制成的叫做“国唐”;而用颜料在画布上绘制的则叫做“止唐”。

堆绣:是塔尔寺独创的藏族艺术品种之一。它用各色的绸缎剪成所需要的各种形状,如佛像,人物花卉,鸟兽等,以羊毛或棉花之类充实其中,再绣在布幔上,由于中间突起,有明显的立体感。堆绣题材主要选择佛像、佛经和罗汉故事,也有神话传说中的“蟠桃会”和“八仙过海”画面,注重人物形态的塑造。

雕塑:在热贡丰富多彩的艺术领域里,雕塑是一个较大的门类,热贡雕塑以泥塑为主,兼有木雕、石刻、砖雕及各种旅游纪念品。

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