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  • 十二生肖文化的内涵与底蕴

    十二生肖文化的内涵与底蕴

    说起十二生肖,中国人再也熟悉不过,关于十二生肖的传闻更比比皆是,比如这两则趣味盎然的谜语——一是说清乾隆时期,乾隆帝考问大臣和珅:“可知每年这世间生多少人,死多少人?”和珅不解,惶惑。乾隆大笑:“死十二个——十二属相之人每种都可能有亡者;生一个——凡是同年生人,都只能共用一个属相。”一是说20世纪70年代初,时任日本首相的田中角荣访华,给周恩来总理出了道谜语:“全国十二个,人人有一个。”周总理开怀,脱口而出:“十二生肖。”我们自从出生的那天起,就拥有了跟随自己一生的属相。这种习俗到底从何而来,有何深意,在今天又该如...

    文史百科 2019-01-30 272 0 生肖属相
  • 魏晋名士的风采以及生活态度

    魏晋名士的风采以及生活态度

    记得《世说新语》有一段《王子猷雪夜访戴》的文章,颇有意味。据载“王子猷居山阴。夜大雪。眠觉,开室,命酌酒。四望皎然,因起彷徨,咏左思《招隐诗》,忽忆戴安道(东晋隐士)。时戴在剡,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故。王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”这一段文章便是成语“乘兴而来,尽兴而归”的来源。王子猷雪夜访戴乘兴而行,兴尽而返的故事给我们生动的呈现了魏晋名士不拘一格,风流儒雅的潇洒风度,读后常常令我们一笑。我们之所以笑,是因为我们拿世俗的眼光看他,就觉得他的言行举止有点那个“另类”。按我们...

    文史百科 2019-01-30 378 0 魏晋风流
  • 梨是万果之宗,古代神圣的水果

    梨是万果之宗,古代神圣的水果

    周公的弟弟召公是中国儒家文化传统中的另一标杆式人物。召公留给我们一个成语叫“甘棠遗爱”。我们往往赞颂一位离任的官员不凡的政绩时往往称其为“甘棠遗爱”,言下之意是他给治内百姓带来福祉,让民众久久难以忘怀。这一典故出自《诗经·周南》“蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇;蔽芾甘棠,勿翦勿败,召伯所憩;蔽芾甘棠,勿翦勿拜。”召公在管辖秦地时,深入基层,常常在一棵甘棠树下办公,为百姓解决疑难,他离任后百姓怀念他,就把那棵甘棠树看成他的化身,决不允许伤害那棵凝聚百姓感情的神圣之树。那么甘棠是什么呢?这颇让笔者感兴趣。《诗经·晨风》中...

    文史百科 2019-01-30 485 0
  • “老婆”“老公”的称谓来历

    “老婆”“老公”的称谓来历

    “老婆”与“老公”这两个称谓,向来秤不离砣,一个“老”字便泄露了两人之间“相濡以沫、恩爱长久”的愿望。现代年轻人通常会认为这种称谓来自台湾偶像剧,殊不知在我国民间,这样的称呼已存在至少1千多年了。不过最初的“老婆”并不是指妻子,多是老年妇人的自称,也用来称丫头或年老的女仆。到唐代才有文人用此来称呼自己的妻子。直到今天,“老婆”也不一定就指妻子,因为在陕西关中人口中的“老婆”仍是曾祖母,相对应的,曾祖父就是“老爷”。2016年10月,清华大学历史系教授彭林在讲座中批评了国人夫妻间的称呼。彭林还说,“老公”这种说法不对...

    文史百科 2019-01-30 1089 0 妻子称呼
  • 在古代,“太太”这个词不是谁都可以称呼的

    在古代,“太太”这个词不是谁都可以称呼的

    “太太”一词,最早源于周朝古公亶父之贤妃“太姜”。太姜贞静柔顺,教子有方,深得世人爱戴。正是有了“太姜”这位贤内助,才奠定了周朝七八百年的王室基业。在古代,“太太”是不能乱称的,它有严格的等级分界线。明清时代,“太太”专指一二品官员的妻子。明代胡应麟《甲乙剩言·边道诗》中说,明代中丞以上官吏之妻称太太。可是后来,“太太”一词越来越掉价,官僚士大夫之妻,都称“太太”了。《红楼梦》第四六回:“凤儿笑道:'到底是太太有智谋,这是千妥万妥。'”到了北洋政府和民国时期,“太太”一词开始泛滥。上至大帅下到芝麻绿...

    文史百科 2019-01-30 447 0 太太称呼
  • 澹台灭明曾经被孔子以貌取人

    澹台灭明曾经被孔子以貌取人

    “人不可貌相,海水不可斗量”是中国人挂在嘴边的一句古语,那么,这句话里那个“不可貌相”的人是谁呢?这个人复姓澹台,名灭明,不过他可不是武侠迷们熟悉的《萍踪侠影录》中的那个武将,他这个真实的澹台比那个虚构的澹台足足要早1900多年呢。澹台灭明是春秋末期的鲁国武城(今山东费县,一说在今山东武城)人,比大圣人孔子晚生三十九年。他天生异相,面貌丑陋,据说长得“额低口窄,鼻梁低矮,不具大器形貌”,所以,当他去拜孔子为师时,孔子虽然为了信守自己“有教无类”的理念没有拒绝他,却总对他爱答不理,让人家坐冷板凳。澹台灭明对孔夫子以貌...

    文史百科 2019-01-30 334 0 以貌取人
  • 汉末三国时期百年混战究竟死了多少人

    汉末三国时期百年混战究竟死了多少人

    在中国封建社会中,凡王朝标明为“末”的时期,都是老百姓饱受痛苦的灾难岁月。汉末三国时期如此,唐末,宋末,元末,明末,清末,无不如此。人们习惯把汉代分为西汉、东汉,就因为其首都地理位置所定。从汉光武帝刘秀定都洛阳时起,到三国时,已有200多年的经营历史。华宫宏殿,芳园秀苑,繁街闹市,良驷华轩,其规模并不亚于长安。在东汉人张衡的《两京赋》中,对洛阳当年富丽堂皇的盛况,很是赞美不绝。可东汉末年董卓的这一把火,令蔚然王气的洛阳这个一国首善之区、曾经有过数十万口人的大都市,只残留数百户人家,岂不哀哉!凡分裂,必定有战争,凡战...

    历史秘闻 2019-01-30 442 0 三国汉末
  • 把军队比喻为“长城”是从哪里开始的

    把军队比喻为“长城”是从哪里开始的

    现在人们常说中国人民解放军是保卫祖国、捍卫和平与发展的钢铁长城。那么,把军队比喻为长城源自何时呢?溯其源,军队喻为长城由来已久。长城本是指万里长城,后来发展为用来比喻坚强雄厚的力量,如军队。最早将军队比喻为万里长城的是1500年前宋朝的著名将领檀道济(?—436年)。据《宋书》和《资治通鉴》记载,檀道济一生征战,所率军队常使敌人闻风丧胆。元嘉八年(公元431年),他率兵攻打北魏,粮尽退兵,北魏军队竟不敢追来。因他功勋显赫,官到司空、都督、刺史等职,引起了宋文帝的宠臣刘湛、刘义康的妒忌。昏庸的文帝偏信谗言,于元嘉13...

    文史百科 2019-01-29 469 0 长城军队
  • “感冒”一词的来历竟然是出自于古代官场

    “感冒”一词的来历竟然是出自于古代官场

    “感冒”是常见的流行病,可是任何一部古代中医典籍中都没有“感冒”一词,原来,“感冒”这个常用语不是医学术语,而是来自官场,是一个官场专用语。宋代有专门的机构分掌图书经籍和编修国史等事务,这些机构是昭文馆、史馆、集贤院三馆和秘阁、龙图阁等阁,通称“馆阁”。按照规定,馆阁中每天晚上要留一位官员值夜班,以防图书被盗,如果因故不能值夜班,就要在请假簿上写上这么一句:“腹肚不安,免宿。”当然不一定是真的“腹肚不安”,而是一种相沿成习的借口。请假不能连续超过四天。因此馆阁的官员们俗称这本请假簿为“害肚历”。这一笔记载出自北宋著...

    文史百科 2019-01-29 385 0 感冒感风
  • 古代对皇帝的称呼,谥号、庙号、年号有什么不同

    古代对皇帝的称呼,谥号、庙号、年号有什么不同

    在我国古代,后人对皇帝的称呼,有用谥号的,有用庙号的,还有用年号的,它们之间有什么不同吗?谥号源于周朝,是君王死后,后人根据他生前的言行,给予他的一个特殊称号,这在先秦时代很常见。如周文王、秦穆公、齐桓公等。到了秦朝取消了谥号,汉代又重新恢复,如汉文帝、汉景帝等等。谥号不是无根据乱起的,它也有一定规则:“尊贤贵义称‘恭’;刚强直理称‘武;’温柔贤善称‘懿’;由义而济称‘景’;柔质慈民称‘惠’;除残去虐称‘汤’;悯民会椅称‘文’……”所以不同的皇帝会有同样的谥号,如汉惠帝、晋惠帝、明惠帝等。谥号之称一直到隋朝才结束。...

    文史百科 2019-01-29 361 0 谥号庙号年号